L’eroismo della vita normale

MADELEINE DELBRL

LEROISMO DELLA VITA NORMALE

A cura di Roberto Zago

Narratore Io non conoscevo Madeleine Delbrl, sino a quando lei stessa non ha voluto farsi conoscere. Madeleine non una donna che strepita, nuna voce che urla; simile alla poesia, uguale alla santit, ella giunge sottile come un filo d'acqua dall'interno all'interno del cuore, le cui pareti sono aride e dure, e le rende umide e, a poco a poco, madide di dolcezza e di carit. Chi , dunque, Madeleine Delbrl?

Madeleine Mussidan, nel sud-ovest della Francia, mi ha visto nascere il 24 ottobre 1904, figlia unica di Jules e di Lucile Junires. Mio nonno materno era l'unico fornitore di ceri e candele dei santuari di Lourdes; l'altro mio nonno era invece un meccanico. Mio padre faceva di professione il ferroviere, possedeva una certa cultura e aveva due maestri: Epicuro e Montaigne, quest'ultimo soprattutto.

Narratore Madeleine non lo dice ma Jules era preda di sbalzi d'umore e bizzarrie, e la mamma tollera con difficoltil carattere del marito. Dal punto di vista religioso le uniche conoscenze sono quelle di un catechismo stile domande-rispostesecondo l'uso in vigore dal Concilio di Trento.

Madeleine Nonostante questo, persone eccezionali hanno aiutato la mia fede di bambina. Ho desiderato ricevere la prima comunione, e neppure la morte della nonna mi dissuase a ritardare l'avvenimento. Avevo dieci anni quando scoppila prima Guerra Mondiale: l'etin cui si osserva, si tengono a mente le cose, in cui si incidono impressioni indelebili.

Narratore La famiglia Delbrl si trasferita a Montlucon, dove Jules capostazione. Egli ha sistemato dei letti di fortuna per gli uomini che si avviano alla linea del fronte, e ha organizzato la distribuzione di vino caldo. L'ammirazione di Madeleine per il padre ha le sue radici in tali gesti.

Madeleine A quindici anni mi dichiarai rigorosamente atea. Trovavo il mondo ogni giorno piassurdo. Solo la morte tiene duro. Ma tutto questo non dur. A Mussidan fui vista pregare da sola in una cappella; e quando pregavo lo facevo per ore. Perch? Quando ho saputo che eri vivo, Signore, ti ho ringraziato di avermi fatto vivere. Forse sono andata in capo al Nulla in attesa che Dio fosse il mio Tutto.

Jean Madeleine, vieni in barca con me?

Madeleine Oh, s, Jean. Il lago di Arcachon bellissimo, e tu remi molto bene. Con te mi sento sicura.

Jean Sai, una volta qualcuno ha detto: Noi danziamo su un vulcano. E io dico: va bene, io danzo. Come ora sto in barca con te. Ma voglio sapere che cosa c'sopra un vulcano. E tu?

Madeleine Io sono gicontenta di essere con te. Jean.

Jean Tu cosa pensi del tomismo? Quella teologia che induce a pensare a Dio soprattutto.

Madeleine Vorrei non pensare che a noi due.

Jean Prima che tocchiamo riva, debbo dirti una cosa, Madeleine ...

Madeleine Ti ascolto.

Jean Ho intenzione di entrare nel noviziato dei Domenicani ...

Narratore La barca toccriva nel silenzio piassoluto. Madeleine subisce una prova durissima, quello con Jean non lo considerava un semplice flirt.

Madeleine Pensavo che Jean alludesse alle religioni asiatiche, o a qualche filosofia cinese. Ci occorre il silenzio per cogliere e poi compiere la volontdi Dio, il silenzio prolungato... il raccoglimento.

Narratore Jean viene ordinato nel 1930. Nel 1943 fu arrestato perchsorpreso nel tentativo di trasmettere dei messaggi per la Resistenza francese. Morirnel 1955.

Madeleine Non ho ragione di tremare al pensiero che la nostra vita, quella di Jean e la mia, avrebbe potuto essere un tragico fallimento?

Narratore Madeleine ora a Parigi, frequenta la parrocchia di Saint-Dominique, si fatta scout, e, come un segno distintivo, indossa sempre l'inseparabile mantella delle esploratrici. Padre Lorenzo ha il compito di radunare le scout e di porgere loro la Parola di Dio. Egli sarper Madeleine il confidente e il confessore fino alla morte.

Madeleine Il suo stile completamente diverso dal mio, possiede un'eccezionale comunicativa. Il Vangelodice Il Vangelo vi chiede questo e quello. Nient'altro che il Vangelo, la sua proposta. Avrei voluto, a un certo punto, entrare nel Carmelo, ma mio padre a soli quarantacinque anni colpito dalla cecite la mamma si separata da lui. un periodo di sofferenza che si protrae a lungo. lo ho la passione per le lettere e la filosofia: S. Tommaso, S. Giovanni della Croce e Dante sono i miei preferiti; scrivo pure dei poemetti che mi valgono un premio; ma la vita contemplativa quello a cui aspiro. Padre Lorenzo suggerisce ad alcune di noi, scout, di vivere in comunit: come esperimento. un segno! La vita contemplativa vissuta in un agglomerato urbano deve essere possibile. Non potevo pilasciare Dio nell'assurdo: se Dio Dio non punon alimentare una preghiera che sia azione amorevole ed energia nell'azione.

Narratore Cos, la mattina del 15 ottobre 1933, tre giovani donne prendono il tram in Piace d'Italie per recarsi alla porta di Choisy, e poi oltre, nell'area abbandonata su cui sorge la cappella di Saint-Iean-Baptiste d'Ivry.

Madeleine Vivere gomito a gomito con la gente di oggi, e dare loro la buona notizia: diventare ciovolontariamente proprietdi Dio.

Narratore L, in un centro sociale, situato in route de Choisy n207, oggi boulevard de Stalingrad, sistemato alla meglio, le tre scout trovano un alloggio.

Madeleine Siamo legatissime alla parrocchia di Saint Pierre-Saint Paul. Padre Lorenzo suggerisce che sia dato alla nostra piccola comunitil nome di La Charitde Isus. attorno a lui che ci raccogliamo, alla ricerca ostinata di ciche costituisce l'essenza del Vangelo. Siamo un po' dei Missionari partiti per paesi lontaniA Ivry il peccato del laicismo spaventosamente ostentato. Qui, Satana regna. Ma ci abbandoniamo all'amore di Dio: il nostro unico compito. Che ci corichi e ci faccia alzare, che ci conforti O ci spezzi, che ci inebri o ci schiacci... lo stesso abbraccio unificatore, lo stesso appuntamento di fusione. Le strade sono il nostro chiostro.

Narratore Nell'agosto del 1934 insorgono i primi disturbi fisici: crolla tutto nello stesso tempo: cuore, fegato, intestino ...

Madeleine Non ciche facciamo che conta, bensla nostra immobilitin cui si manifesta il Suo movimento.

Narratore Il contesto sociale di Ivry molto difficile. Disoccupazione, povert, comunismo come unica fonte di speranza per i poveri. possibile lavorare insieme: cristiani e comunisti, senza strumentalizzazioni?

Madeleine La nostra vita in collegamento costante con la Chiesa. Il cardinale di Parigi, Verdier, stamane mi ha detto: resti se stessa. Conosco questo silenzio del deserto... Il nostro grande dolore amarti senza gioia, te che crediamo la nostra allegrezza... Il silenzio non ci manca, perchlo abbiamo. Il giorno in cui ci mancasse, significherebbe che non abbiamo saputo procurarcelo. Noi crediamo che niente di necessario ci manca. Perch, se ci mancasse, Dio ce lo avrebbe gidato.

Narratore Il gruppo della Charitsi intanto trasferito a rue Raspail nIl, attigua al Municipio. E Madeleine uscita a pieni voti dalla Scuola protestante di assistenti sociali di Montparnasse, e viene assunta nei servizi sociali, al fianco di persone che appartengono al Partito. Nel settembre del 1939 scoppia la Guerra, con tutte le devastazioni e i disordini che comporta. A stretto contatto con Padre Lorenzo, anche la famiglia de La Charitporta avanti la sua presenza discreta, malgrado le privazioni alimentari e la mancanza di tutto.

Madeleine Cos'la dolcezza? precisamente ciche putoccare senza fare del male. Nella vita ci si incontra senza tante' cerimonie, ci si graffia. Gli esseri dolci, invece, passano senza scalfire. L'anno prossimo alcune di noi andranno in missione in un contesto rurale o in una cittdi provincia. Lavoreranno nell'ambiente dei sacerdoti della Missione di Francia che ha iniziato a Lisieux nel 1941. Quello che conta sapere se Dio davvero d'accordo. Perchci sono persone che Dio prende e mette in disparte. Ce ne sono altre che Egli lascia nella massa, che non togliedal mondo: sono persone che svolgono un lavoro ordinario, che hanno una famiglia ordinaria o che conducono un'esistenza ordinaria nel celibato. Persone che hanno malattie ordinarie, lutti ordinari. Persone che hanno una casa ordinaria, abiti ordinari. Sono le persone della vita ordinaria, che si incontrano in qualsiasi strada. Esse amano la loro porta che si apre sulla strada. Noi altri, gente della strada, crediamo con tutte le forze che questa strada, che questo mondo in cui ci ha posti Dio sia per noi il luogo della nostra santit.

Narratore A rue Raspail il servizio sociale in contatto costante con la sofferenza delle persone. Gente di ogni tipo sfila nel suo ufficio. Nei rari momenti liberi, Madeleine si dedica a stendere sulla carta piccole massime dal tono scherzoso attorno a un personaggio che chiama Alcide, un semplice cristiano, che poi se stessa, una guida semplice, come sapere che ogni sportello un luogo in cui un sorriso puguarire.

Madeleine Un giorno ricevo l'incarico di portare un pacco di abiti a una famiglia di comunisti convinti. Dopo aver scambiato quattro chiacchiere, scendo le scale, esco sulla strada e... ricevo il contenuto del pacco in testa: vestiti logori, lisi. Mi interrogo e prego. C'un fioraio davanti a me. Acquisto un mazzo di rose e rifaccio le scale, il punto di partenza di una lunga amicizia.

Narratore La salute, sua e del collerico padre cieco, sono delle spine che pungono. Ma Madeleine non si tira indietro. Il gruppo, ormai, si diffuso. Chi fa l'operaia, chi l'infermiera a domicilio: una gamma sorprendente. Anche se non c'nessuna conversione mirabolante, esiste la preoccupazione di essere un segno ldove il nome di Dio non viene pipronunciato.

Madeleine Se Gespassasse ogni giorno nelle nostre strade, la gente semplice direbbe di lui: umano. Le parole, o mio Dio, non sono fatte per restare inerti nei nostri libri; ma per possederci e girare per il mondo in noi. Ne abbiamo abbastanza di tutti gli strilloni di brutte notizie, di tristi notizie. Essi fanno talmente rumore che la tua parola non risuona pi. Fai, nel loro frastuono, prorompere il nostro silenzio palpitante del tuo messaggio. Nella loro ressa senza volto fai passare la nostra gioia.

Narratore Nel 1952 Madeleine va a Roma. Un viaggio che merita d'essere conosciuto. Un'amica sud-americana era di passaggio a Ivry e voleva parlare con la Delbrl che era assente. Avendo dimenticato di comprare dei fiori, lascia sulla sua scrivania un biglietto della lotteria che aveva acquistato. Passano i giorni e il gruppo non pensa a questo biglietto, ma un biglietto vincente e permettera Madeleine di vincere l'equivalente di un viaggio andata e ritorno Parigi-Roma.

Madeleine Andare a pregare a Roma per ventiquattro ore! Salgo sul treno alla notte, e arrivo a Roma dove sono affascinata dalla sua bellezza: Parigi, al confronto, l'ultima arrivata. Trascorro tutta la giornata in San Pietro, attaccata al pilastro davanti alla tomba di Pio X. Non ho chiesto lumi. Ho solo portato le preoccupazioni dei cristiani che non vedono pimolto chiaro nel loro attaccamento alla Chiesa. Inoltre ho scoperto i vescovi. Davanti a ciche chiamiamo autorit, agiamo a volte come dei feticisti. Noi non andiamo verso i vescovi con quello che conosciamo del mondo. Poi, a sera ho ripreso il treno per Parigi.

Narratore L'anno dopo ritorna a Roma per incontrare il Segretario di Stato e poi il Papa, dal quale si sente dire per tre volte: apostolato, apostolato, apostolato.

Madeleine Io volevo luce. Lo scandalo del XX secolo la scristianizzazione e la natura quasi religiosa del marxismo, scandalo al quale nessuno estraneo. Perso che se c'qualcuno che ha il senso della storia, questo Dio.

Narratore Malgrado la salute precaria e le notti insonni, ella si affatica scrivendo.

Molto tempo dopo alcuni teologi renderanno omaggio alle intenzioni di Madeleine, ai suoi scritti vigorosi e lungimiranti. Il Cardinal Martini ha paragonato Madeleine Delbrl a Geremia.

Madeleine A poche settimane di distanza ho perso padre e madre. Avrsaputo unire l'affetto e la tenerezza nei loro confronti? Pitardi mancato anche Padre Lorenzo: dal marciapiede della metropolitana di Montparnasse egli ha lasciato questa terra. Sono sola! Come in un deserto, dove si preda dell'amore. Quest'amore che ci abita, questo amore che risplende in noi, perchnon ci modella? Questa scorza che mi copre non sia uno sbarramento per te. Passa, Signore! I miei occhi, le mie mani, la mia bocca sono tuoi. Questa donna costriste di fronte a me: ecco le mie labbra perchtu le sorrida. Questo bimbo quasi grigio tant'pallido: ecco i miei occhi perchtu lo guardi. Quest'uomo cos stanco, cos stanco: ecco il mio corpo perchtu gli dia il mio posto, e la mia voce perchtu dolcissimamente gli dica siediti. Questo ragazzo cosfatuo, cossciocco, cos duro: prendi il mio cuore per amarlo pifortemente di quanto non gli sia mai accaduto.

Narratore Madeleine torna a Roma, e monsignor Veuillot, che ha sostituito Padre Lorenzo nel sostegno e nella guida, l'accoglie. Il colloquio con lui la mette in crisi e scrive di getto il famoso: J'aurais voulu: avrei voluto.

(Madeleine recita l'Aurei volutocon voce sommessa in contemporanea col narratore)

Avrei voluto appartenere interamente ed esclusivamente a GesCristo.

Avrei voluto che esse, cristiane cattoliche, che vivono con chiarezza il loro

scopo, [] fossero delle religiose senza titoli nobiliari, [] Figlie di Dio e Figlie della Cittma [] sempre al di fuori delle mura.

Avrei voluto... che per gli uomini questi legami con Cristo e con la sua Chiesa fossero chiari come l'acqua.

Avrei voluto... come povertdi base una povertsenza marchio di fabbrica: nproletaria, nrurale, nstudentesca [...].

Avrei voluto una verginitardente e prudente, che credesse alle brecce che le vere solitudini fanno nel mondo, perchDio venga.

Avrei voluto un amore non frammentario che il primo comandamento conduce sino al bicchiere d'acqua poichpassato attraverso le esigenze della misericordia e il grande appello apostolico impossibile a fare a pezzi, se l'amore del Cristo [].

Narratore (recita in contemporanea con Madeleine) Il libro di Madeleine Ville marxiste terre de mission si sta facendo strada. uno di quelli nel quale la Delbrl ha posto maggiormente se stessa. Ma Noi delle strade il suo capolavoro, lpresente tutta intera la sua anima poetica con le sue folgoranti riflessioni espresse in originalissimi aforismi. Noi delle strade un cuore che palpita come un pugno chiuso su un uccello. Nel 1960 si reca in Polonia per consolare una giovane vedova amica, e ne torna provata nel fisico e nell'anima. Quindi vola in Africa per creare una base del suo gruppo, ad Abidjan, nella Costa d'Avorio. Ella non nasconde la propria ammirazione per quell'universo cosdiverso e avvincente. Lavora Madeleine, lavora .... Iniziative, progetti, articoli, incontri e tanta preghiera. Finch: (Anche Madeleine ha terminato il suo Avrei voluto)

Madeleine Abbiamo un bel correre finchsi pudietro a Cristo per coglierlo: egli ci supera sempre.

Narratore Finchil suo Cristo la supera definitivamente per coglierelei il 13 ottobre 1964, giorno in cui Madeleine Delbrl viene trovata esanime, stesa accanto al suo tavolo di lavoro, vittima di una congestione cerebrale. Aveva chiesto a Dio la grazia di andarseneper prima: stata esaudita. Nel 1988, il vescovo di Crteil, Mons. Francois Fretellire, decide l'apertura del processo di beatificazione di Madeleine Delbrl, e nel gennaio del 1995 la causa viene introdotta a Roma.

Madeleine (Con gioia recita Signore, vieni a invitarci)

Signore, insegnaci il posto

Che, in questo romanzo eterno

Cominciato fra te e noi

Ha il singolare ballo della nostra obbedienza.

Rivelaci la grande orchestra dei tuoi disegni

In cui ciche permetti

Getta strani segni

Nella serenitdi ciche vuoi,

Insegnaci ad assumere ogni giorno

La nostra condizione umana

Come un abito da ballo, che ci faramare in te

Tutti i suoi particolari come gioielli indispensabili.

Facci vivere la nostra vita,

Non come un gioco di scacchi dove tutto calcolato,

Non come una gara dove tutto difficile,

Non come un teorema simile a un rompicapo,

Ma come una festa senza fine dove il tuo incontro si rinnova,

Come un ballo,

Come una danza,

Nelle braccia della tua grazia,

Nella musica universale dell'amore,

Signore, vieni a invitarci!

FINE

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